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大秦：天幕现世，太宗扶苏引风云短篇小说 第488章（第1页）
后续周天子分封诸侯的权利根基在于周武王**了商纣王的**。”
“当商朝覆灭后，新登上的周天子接过了前朝君主的权威。”
“周天子能够取代商天子的位置，证明**的权杖并非天生固定且不可易手。”
“若追溯周天子的权威源头为商天子帝辛，而初代商天子帝辛自身的权力，又是源于何方？”
“同样的追溯方法适用至商朝建立之初——商王汤取代桀的**，开创了商朝。”
“再向上追溯至夏朝的开国天子——夏朝的统治基础则来源于始王启。”
“自启之后，王者的继承遵循父传子的方式进行。”
“而早在启之前，最知名的君王乃是治水英雄禹！”
“禹的地位是由前任君主舜禅让所得。”
“所谓的禅让制度，在当时是指旧君召开部落联盟会议，经过各部落首领协商，共同选举出最为民众认可、德才兼备之人作为下一代君王。”
“正如何如舜晚年通过部落会议最终选定了因治水成功深受民众拥戴的禹。”
于是，帝舜举办了禅让仪式，在祖庙中对着祖先牌位隆重举荐大禹作为继承人。
就这样，大禹接替了帝舜，成为新的天下共主。
同样的，尧也是通过类似的仪式，联合各部落民众一同选定了舜为新的统治者。
换句话说，像尧、舜、禹这样的上古贤君，并非凭借父亲或先祖是王而取得权力。
而是凭借着个人功绩赢得各部落民众的认可与推荐，最终登上了共主之位，取得了王的权力。
换个说法就是：权力的根源在于民众，而非王权本身。
唯有获得西方百姓的一致认同，一个人才能真正成为王！
天幕上另一个人物扶苏的话语回荡在寂静之中。
许久之后，秦皇嬴政才侧头看向身旁的太史令，严肃地问道：“他说的是真的吗？”
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